1973 – ban született egy roma családban az észak-magyarországi zd-ben, melyet az 50-es években erőszakkal iparosítottak. csernel fino-ban élt, amikor szüleit pénzügyi adósságaik miatt rács mögé helyezték, ő és testvérei különböző gyerekotthonokban helyezkedtek el. Ő is fektetett időt nevelőanyák és apukák, akik bántalmazták őt. „Ez a tapasztalat formált engem. Azóta megértettem, hogy csak magamra támaszkodhatok.”Hatéves korában visszatért szüleihez, és azóta is Szombathelyen lakik. Ő kutatott, magyar-szanszkrit, a Széchenyi István Műszaki Főiskola Győrben, a Főiskola Eötvös-Loránd tudományegyetem, Budapest, majd a buddhista főiskolán. 16 éves korától adta ki verseit, és azóta 8 versgyűjteményt adott ki.
Az irodalmi változatok, amelyek befolyásolták tervének elkészítését, a következők voltak Fran Vill általában a Roma költő, egy osztályozás, amelyet közvetlenül korlátozásnak tekint. Ennek ellenére a romáktól való egzisztenciális tapasztalat egyrészt költészetének része, másrészt munkáival hangot ad a romáknak és világuknak. 22 éves korában megalkotta a „Cign” önéletrajzi regényt későbbi prózai szövegeiben is, n Peter Esterh azt állította róla:” Tamsn ” Als ich noch Zigeuner Zig a traumatikus emlékek mellett a versek gondoskodnak a légköréből származó megfigyelésekről is: ifjúsági tapasztalatok, első szerelem és az általa kiváltott fájdalom, valamint az osztálytársai ugratása a kezdetek miatt. Korlátozott, néha balladaszerű narratív dizájnja ellentétben áll a szenvedés kegyetlenségével. 2008-ban jelent meg német fordításban az „F ++ Nfunddrei ++ ig” (tr: harmincöt) című kötet olyan történetekkel és versekkel, amelyekben az egzisztenciális pusztulás környezete dominál, és a szereplők folyamatosan ki vannak téve a sajnálattal, a mentességgel és az igazságtalansággal kapcsolatos aggodalmaknak. n www.dokk.hu irodalmi honlap. Emellett a Radio C, a magyar Roma terminál hangszórója. Többek között Pásztor ösztöndíjat kapott.
Magyar irodalmi művek
Csak néhány magyar rovásírás maradt fenn a kereszténység előtti időszakból az előző korból, jelentős etimológiai emlékeket nem őriztek meg. A finn irodalmi Művektől eltérően az újonnan alapított Nemzeti impozáns, a Kalevala, valamint az észt irodalmi művektől a Kalevipoeg magyarul csak a mesék töredékei vannak. I. István kereszténységének betartása(Szent István Kir csak a Latin ábécét használták. A kereszténység, különösen a bencések körében, az irodalmi műveket részesítette előnyben Magyarországon, az irodalmi nyelv Latin volt. Az utolsó nyelv legkorábbi irodalmi szövege a de morum institutiones Szent Istvánnak írták jóvá. Latinul szintén Szent Gherard, a király gyerekeinek oktatója művei. Ezek közül a Secolo-ban a Deliberatio supra H tr különösen jelentős itt a secolo Gesta Hungaroruma a szerzőt Anonusnak hívták egy későbbi ilyen művek gyűjteménye készült, az egyikben szintén felmerült az a legenda, hogy a magyarokat a hunokkal, tehát utódaikkal fogják összekapcsolni. A történetírás virágzó időtartama után a lírai költészet a háttérre vonatkozott. Az első vers, amely valóban teljesen eljutott hozzánk, a Magarar Mriaria-siralom (” Mária panasza”) régi magyar nyelven, amelyet éppen 1922-ben találtak. A szentírások első csodálatos fordítása, bár nem teljes, Tams testvéreknek köszönhető, és Bl terjedése egészében korlátozott volt, mivel huszita Biblia volt, ennek ellenére egyes helyeken hozzáadta a Magyar nyelvjárások házasságát egy egységes nyelvhez.
A barokk időszak irodalma
A jezsuiták sikeresen visszafoglalták a protestáns arisztokrácia nagy részét. Az ellenreformáció legjelentősebb képviselője P. Péter fő műve, az isteni igazság áttekintése (1613) fontos lépés volt a Magyar Filozófiai nyelv fejlődésében. Ldi (1572-1634) lefordította a Szent Bibliát (1626) a Latin Vulgata alapján. A Magyar barokk irodalom nem volt udvarias, de főleg törökellenes. Miklss Zr (1620-1664) katonai és társadalmi írásokat készített, de fő munkája a sziget Perigliója (Szigetije veszedelem, 1645/46), az első magyar nyelvű eposz. Mesél a törökök 100 évvel korábbi ostromáról a Sziget erődje ellen, és a hozzá ragaszkodó védők lemészárlásáról, hősiesen Zr .. N Nos Ap .. czai Csere (1625-1659) létrehozott egy magyar enciklopédiát (1655), amely létfontosságúvá vált a Magyar Tudományos nyelv számára. Rokokó és klasszicizmus. Szokatlan esetként értékelik az osztrák Mária Terézia császárnő testőreit Bécsben. Ezek fiatal nemesek voltak, akiket érdekelt a Bécsi szellemi élet, és akik irodalmi kísérleteket vállaltak. Bessenyei (1735-1809) és Barcsay (1742-1806) mellett különösen Bessenyei (kb. 1747-1811).
Munkái, amelyek becsapták a magyar irodalmat, és amelyekben az élet irodalmi változatainak utánzata valóban átvette az irányítást, befolyásosak voltak, bár ő maga nem volt csodálatos szerző. Ugyanebben az évben kiemelkedett Bódy Péter író és krónikás, aki 1766-ban kiadta az első magyar nyelvű irodalmi enciklopédiát. A secolo viii században is megkülönböztetettz Zsef Kr RM 1794-ben, Bug magazin ” Urnia ezzel a rovar lett az irodalmi központja Magyarországon. A bécsi udvar nem maradt tétlen, és a cenzorok kifejezett hálózatát vezette be: Gedeon Rd aa (1713-1792); Mih Cs L Cs Csokonai Vitez (1773-1805) csodálatos szövegíró volt, aki szokatlan versfajtákat mutatott be Magyarországnak, vagy talán a legelső iambikus verset és a szonettet. Csokonait intellektuális szeretettel tulajdonítjákfarkas megalkotta az első Paradox Magyar legendás Dorotát (Dorotta mih F L F Fazekas (1766-1828), amely végül magányos munkájáról vált ismertté, Mattia delle oche (Ludas Mat padlóburkolat a nemes rosszfiú és a nagy paraszti fiatalok meséje a magyar irodalmi művek szimbólumává vált. Kazinczy Ferenc (1759-1831) körül irodalmi kör alakult ki, amelyen túl volt DN Niel Berzsen Ber
A reformok és a romantika kora
Tehát az 1825 és 1848 közötti időtartamot hívják. Volt egy időtartama, az elegancia, a magyar irodalmi működik, Vörösmarty Mihály (1800-1855), Arany János (1817-1882), valamint a Petőfi Sándor (1823-1859), mint a top előadók. Virtuális valóság fő művei közé tartozik a Zalan szökése a magyar megszállásról című eposz (1823-ban kezdődött), ” Csongora E. T.., Mozart varázsfuvolája és a Conforto rím (Sz.Zat, 1838), amelyet a forradalom során magyarként énekeltek Marseillaise. A magyar himnuszt (Himnusz)K. K. Ferenc (1825-1904) alkotta meg, aki részt vett a márciusi átalakulásban, és politikailag aktív volt. Íróként nagy fikciós művet hagyott maga után. Élete során megjelent műveinek gyűjteménye 100 kötetből állt. A sok idealista-Romantikus könyvek, elbeszélések, valamint novellas érdemes megjegyezni, hogy a munka: Egy magyar nababb (pl. mag mag mag Egyéb címek: A srác, arany, illetve két-Nyugi; Szegény gazdagok (könyv, Parazita, 1860); Az új földesúr (egyedi Pest, 1862); Politikai divatok (történet, Pest, 1862-1864); Goo megvénülünk (regény, Pest, 1865); Szerelem bolondjai (történet, Parazita, 1868-1869); A kőszívű salak fiai (regény, Rovar, 1869); Fekete gyémántok (könyv, Rovar, 1870); Mégis kihasznál. Az Aran emb cinder (regény, parazita, 1872) kemen Z. Zsigmond (1814-1875) csatlakozott a magyar változáshoz, 1848-tól országgyűlési képviselő volt; különösen a Magyarországon játszódó történelmi regényeivel tüntette ki magát, amelyek egy kiváló főszereplő leírására koncentráltak. Csepregh Ferenc Cs (1842-1880) külön állt festői bájos dramatizációjáért, a vidéki földgömb felmagasztalásáért és a parasztért, mint Országos hősért.